Se trata de jornadas de intervención ambiental organizadas por el  Instituto para la Economía Social-IPES, Aguas de Bogotá, Unidad Administrativa Especial de Servicios Públicos- UAESP, Secretaría de Gobierno, hospitales y Alcaldías Locales  que incluyen limpieza, barrido y lavado en sus alrededores, con el propósito de mejorar las condiciones de salubridad para clientes y visitantes de estos espacios.

 La primera actividad se llevó a cabo este 21 de enero en la Plaza Distrital de Mercado Doce de Octubre, producto de una mesa interinstitucional que busca implementar actividades de sensibilización con la comunidad residente en este sector, con el fin de aumentar la cultura ambiental, mediante comparendos y separación en la fuente, así como el aprovechamiento y clasificación de residuos sólidos y orgánicos.

Estas campañas serán evaluadas en términos de productividad y cuantificadas en metros cúbicos, con el fin de sustentar la efectividad del proyecto; con una clasificación de residuos adecuada, las rutas de aprovechamiento serán óptimas para Aguas de Bogotá, ya que reducirá los costos, por el aprovechamiento de los residuos orgánicos.

La próxima campaña se llevará a cabo el 28 de enero en la Plaza Distrital de Mercado Siete de Agosto y la idea es replicarla en las 17 plazas restantes, mediante una estrategia interinstitucional  para promover los servicios del operador público de aseo y educar a la ciudadanía en el correcto manejo de los residuos sólidos, difíciles de descomponer como escombros, muebles, mascotas fallecidas, entre otros.

Fuente : www.ipes.gov.co

Por: Arminio del Cristo Mestra Osorio

La calle 68 con la avenida Rojas debería llamarse cuatro esquinas. Eso es lo que  encuentra el transeúnte al pasar por ese sitio o cuando el bus se detiene frente al semáforo. 

En el centro  de esas esquinas se encuentra un busto en homenaje al General, Gustavo Rojas Pinilla. En una de sus paredes reposa un escrito que dice lo siguiente: 'la patria no puede vivir tranquila mientras haya hijos con hambre y desnudez'. Será que sus nietos, Samuel e Ivan Moreno,  lo leyeron antes de embarcarse en el tren de la contratación.

También se encuentra un letrero que dice 'Almacenes Yep', tienda emblemática para los bogotanos y para  la localidad de Engativá. Allí mismo, la 'Surtidora de aves' un almorzadero de la clase media,  esa que aparenta ser rica, pero ése es su punto de encuentro. 'Camila', no es una nena, es un almacén que ofrece baratijas para ilusionar al mundo femenino, y por último está  una tienda de 'Claro', una ramificación del emporio financiero  del señor Carlos Slim. 

Desde allí, se puede  subir hacia el norte y en fracción de segundos se  estará frente a la Plaza de  Mercado de las Ferias, ubicada en la calle 74b Número 69Q- 35, en el barrio Las Ferias Occidental. Si  se hace esta travesía un día sábado,  se encontrará con todo tipo de ventas, que van desde verduras, frutas, plátano, yuca y demás productos agrícolas.

Hay que indicar que son vendedores que están por fuera de la Plaza y  podría decirse que son negocios 'ilegales'. Todos ellos en el rebusque para poder subsistir desde la informalidad. Ninguno cotiza para la salud, mucho menos para  la pensión. Lo que prima allí es el trabajo informal, el mismo que el gobierno registra como empleo y  lo censa en esos términos. 

Bueno, este tema es harina de otro costal. Para no salirnos de la Plaza hay que recordar que éstas  tienen mucha  importancia  histórica, en la transformación de los pueblos, y es allí donde se han realizado los grandes movimientos de liberación e independencia.

Llegamos, y digo que llegamos, porque me acompañaba una estudiante de periodismo, ella quería saber,  lo que acontecía al interior de esta Plaza y así poder establecer diferencias con el aula de clases. Hubo que solicitar un permiso a Jairo Narváez,  administrador de la plaza, para poder tomar unas fotos y ganar la confianza de los señores y señoras que venden en cada uno de los sitios asignados. No sólo la burocracia y el papeleo están en la administración central, también se hace presente en estos sitios populares.

Empezó el recorrido y es allí  donde uno puede establecer los colores, olores y aromas de todo tipo; de pronto no es el lugar apropiado para ciertos señores, señoras y señoritas. Para hacer un verdadero acercamiento se eligió a una abuela, pero hubo que comprarle una docena de granadillas para entrar en confianza y así poder ganar su amistad momentáneamente. 

Ella se llama Hilda Ballesteros, del corregimiento de Corrales (Boyacá), cuenta con 70 años de edad y lleva más de cuatro décadas vinculada a esta Plaza. No tiene ningún tipo de seguridad social,  debe pagar cien mil pesos mensualmente por el arrendamiento de ese local, que está señalado por el área, ubicación y actividad. Nos indicó que toda su vida ha estado dedicada a la plaza de mercado, hoy en día tiene que utilizar muletas para poder desplazarse. Y su compañía es la de su hijo que cada ocho días tiene que ir a Corabastos para surtir el punto de venta. "Mi vida terminará aquí en la Plaza, porque eso es lo que tengo y por este puesto debo seguir luchando, eso es lo que le toca al pobre".

La estructura lleva 50 años de construida y la actividad comercial de la plaza cuenta con  75 años. Allí mismo se puede encontrar perfumería zodiacal, velas, velones, floristerías, artesanías, yerba-buena, manzanilla, nabo, carnicerías, restaurantes, vendedores de tintos y, la sábila junto con la herradura para la buena suerte y la protección de la casa. Los productos que se comercializan tienen un 70% de origen campesino y un 30% comprado  en Corabastos.

Aunque se quiera disimular, la inseguridad reina en esta Plaza; los inicios se dieron bajo las torres eléctricas de alta tensión que atraviesan el barrio Bonanza y la Ferias. La gente del sector acudía  masivamente a comprar bajo el lodazal y los contratiempos de los años 60 y 70. El organismo que regenta las plazas de  mercado en Bogotá es el IPES (Instituto para la Economía Social), el cual establece todo el funcionamiento administrativo.

Logramos conversar con una matrona del lugar llamada Inés Nova de Conchanchon, quien nos contó  sus experiencias de vida y de los años como  vendedora: "aquí llegué en el año de 1949, cuando todo esto era solo barro, pasto, agua, era un potrero y abajo en Bonanza era un sembradero de papas. Yo críe a todos mis hijos en esta Plaza y en el  Cementerio Central. Mi primer negocio  fue de  flores en la 26, cuando trabajábamos  de la calle 15 con 26 hacia abajo. Un buen día mi marido me dijo que fuéramos a escoger un punto fijo en las Ferias, al píe de la casa de nosotros y, dejamos de sufrir. Trabajaba un domingo aquí en la Feria y el otro domingo en la 26. Aquí sufríamos mucho por el barro, tenía que tender las hojas de la yuca y la alverja, y encima echaba el mercado, en el puro suelo. Por eso es que a mí me da mucha cólera cuando vienen aquí esos señores a prometer y no cumplen. Aquí ha habido mucha delincuencia y mucha vagancia".

Visitar esta plaza es poder vivir y contar una experiencia la cual  sólo se vive si va a esta, no hay otra forma de saber que pasa en su interior. Las regiones con más presencia en esta Plaza son: Boyacá, Santander y Cundinamarca. Y por último, encontramos las famosas placas que dejan los políticos para el recuerdo, la que está ubicada en la Feria, por la salida de la carrera 69 con calle 74B reza lo siguiente:Plaza de Cisneros.

Esta Plaza fue construida siendo alcalde Mayor de Bogotá el  doctor Jorge Gaitán Cortes y Gerente de Servicios públicos el doctor Guillermo Gómez Moncayo. Junta de Acción Comunal, barrio las Feria. Julio 26 1964. Esto es lo que queda para la posteridad, y se seguirá viendo en esta plaza, con el recuerdo de ancianos y ancianas que seguirán narrando sus peripecias, y que  su vida terminará en ese puesto de venta, que es su única herencia.

Fuente : laud.udistrital.edu.co

¿Dónde? Ubicación : Entre las carreras 7.ª y 8.ª con calles 10.ª y 11.ª

RESEÑA:  La Plaza de Bolívar es la plaza principal de la ciudad de Bogotá y de Colombia. Está ubicada en el centro de la ciudad, entre las carreras 7.ª y 8.ª con calles 10.ª y 11.ª. A su alrededor se encuentran algunos de los principales edificios de la ciudad: al norte el Palacio de Justicia, al sur el Capitolio Nacional, al oriente la Catedral Primada de Colombia, la Casa del Cabildo Eclesiástico, la Capilla del Sagrario y el Palacio Arzobispal y al occidente el Palacio Liévano, sede de la Alcaldía Mayor de Bogotá. Fue propuesta como Monumento Nacional de Colombia por la resolución 51 del 26 de octubre de 1994 y declarada como tal por el decreto 1802 del 19 de octubre de 1995.

Un estudio de la Universidad de los Andes sostiene que la Plaza de Bolívar tiene 13.903 metros cuadrados (incluidas las calles de su derredor) y una capacidead máxima de 55.612 personas.

El carácter de la plaza ha cambiado considerablemente desde sus comienzos, cuando estaba rodeada de casas coloniales y era sede de mercado donde los campesinos traían a vender sus productos. Fue trazada por los primeros colonizadores españoles y poseía en el centro desde su fundación una columna en madera que cumplía la función de rollo o picota de castigos, la cual representaba el poder del rey de España.3 La picota presidió la plaza hasta 1583, cuando el oidor Alonso Pérez de Salazar solicitó su reemplazo por una pequeña fuente pública para abastecer de agua a la ciudad.4 En 1681 se cambió por otra fuente de mayor perfección y ornato, la cual fue conocida entre sus habitantes como el "mono de la pila" y que actualmente se encuentra en el Museo de Arte Colonial.5 La única construcción alrededor de la plaza que se conserva desde la época colonial es la Capilla del Sagrario.

Después de la independencia, se comenzó a denominar Plaza de la Constitución, nombre oficial desde 1821, aunque algunas referencias históricas indican que el nombre de Plaza Mayor siguió siendo de uso cotidiano entre sus habitantes.

El 20 de julio de 1846, el Congreso de la República dispuso la ubicación en el centro de la plaza de una estatua de bronce del general Simón Bolívar donada por José Ignacio París, quien encargó su diseño y fundición al escultor genovés Pietro Tenerani. Por esta disposición, la plaza fue bautizada con el nombre del Libertador, acto protocolizado con el Acuerdo municipal firmado el 20 de julio de 1847 y el Acuerdo 7º del 18 de junio de 1883 en conmemoración del centenario de su nacimiento.7

En 1861 se suspendió el mercado y otras actividades en la plaza como las fiestas de toros. En 1880 se instaló un nuevo pedestal para la estatua de Simón Bolívar y se giró, cambiando su orientación original en la cual miraba hacia el oriente (Catedral) para quedar mirando hacia el costado norte de la plaza (Palacio de Justicia).8 Al año siguiente, el ministro de instrucción pública Ricardo Becerra mandó instalar un jardín de corte inglés alrededor de la estatua de Bolívar rodeada con una reja de hierro, la cual fue retirada en 1919.

En 1927 se instalaron cuatro pilas con fuentes de agua y se puso un pedestal más alto para la estatua de Bolívar en el centro de la plaza. Las obras concluyeron el 19 de julio de 1929.9 Las últimas reformas a la plaza se realizaron por cuenta de la firma Martínez y Avendaño,1 seleccionada por un concurso público en 1959 para festejar el sesquicentenario del grito de independencia. Las obras, diseño de Fernando Martínez, dieron inicio el 25 de enero de 1960. Como consecuencia de ello, se retiraron los espacios para estacionamiento de vehículos y las fuentes, configurando el actual espacio de la plaza, principalmente dirigido al uso peatonal. El diseño actual solucionó adicionalmente el problema del declive geográfico con el uso de planos alabeados que se inclinan sobre un área plana triangular con su base en las escaleras del Capitolio, generando un frente aparentemente horizontal.10 La inauguración de la nueva Plaza de Bolívar se realizó el 16 de julio de 1961 por el presidente Alberto Lleras Camargo

¿ Como llegar a la Plaza de Bolívar ?

Fuente: Wikipedia

¿Dónde? Dirección : CALLE 63 CON CARRERA 13

Localidad : Chapinero

RESEÑA:  La plaza debe su nombre a la iglesia que se encuentra en el costado Oriental. El piso está elaborado en ladrillo, piedra y cemento; cuenta con sillas y canastas para la basura. Sitio habitual de encuentro de los ¨chapinerunos¨; este tipo de personaje que se identifica entre los vendedores ambulantes, los estudiantes, los artistas callejeros, los lustrabotas, los yuppies o el fotógrafo “de agüita¨ . Escenario de expresiones artísticas y culturales como el teatro callejero, los mimos y cuenteros. Sitio de eventos Distritales y de la Localidad.


Se ha vuelto a entregar al público la Plaza de Lourdes, que ya va por su cuarta remodelación, desde que se la inauguró en 1886 con el nombre de Parque Rivas, en agradecimiento al distinguido cachaco bogotano Luis G. Rivas, que donó los terrenos y puso la plata para el primer parque, cuando aún no estaba concluida la Iglesia de Nuestra Señora de Lourdes, de Chapinero, una de las más bellas obras del arte arquitectónico con que cuenta Bogotá.



Después, en la segunda década del siglo pasado, se rebautizó el parque con el nombre de Plaza República Argentina, para corresponder al gesto de la legación de la hermana república, que aportó los dineros para un precioso parque, con un estanque rodeado de flores y un puente bajo el que nadaban algunos patos. Así permaneció hasta finales de los años 40. En la década siguiente, el parque fue sustituido por una fea plazoleta y en adelante se lo conoció como Parque de Lourdes, que fue por años escenario de vendedores de cachivaches y hasta culebreros, con perjuicio del populoso sector de Chapinero y de la imponente Iglesia de Lourdes. La actual remodelación ha recuperado el aspecto majestuoso de la Plaza, para bien de Bogotá y solaz de los habitantes y visitantes. Esperemos que se mantenga así por mucho tiempo. Que se cuide y se respete. 

Fuente: bogotaturismo.gov.co

La historia de estas 120 mujeres monumentales se empezó a escribir hace 58 años, en el único sitio de la ciudad desde donde se goza del privilegio de contemplar a Bogotá en sus cuatro puntos cardinales. Con tan solo voltear la mirada es posible observar desde allí los verdes cerros orientales, las destapadas montañas del sur y la cadena de cerros que unen el norte con el occidente. Con una suave brisa y un eterno sol que cobija esta parte de la ciudad —que tiene tiene la más baja precipitación pluvial de la capital— estas diez docenas de musas simbolizan la modernidad con la que empezó a soñar la capital a mediados del siglo pasado. A partir de la visita del presidente de los Estados Unidos, esta zona empezó a llamarse Ciudad Kennedy.

Ubicado cerca al antiguo aeropuerto de Techo, el monumento de Banderas fue concebido como la puerta de entrada internacional a la ciudad. Corría el año de 1948 y Bogotá era la anfitriona de la Novena Conferencia Panamericana. La capital se convertía así en escenario de discusión de los problemas políticos, económicos y sociales que afectaban al continente americano. Bogotá se vistió entonces con sus mejores galas. La plaza de Bolívar cambió su diseño, pasando de ser una plaza del siglo XIX a convertirse en el corazón de una ciudad más moderna. Una ciudad que miraba al occidente a través de una gran avenida, diseñada como un inmenso jardín: un Parkway, obra del arquitecto vienés Karl Brunner, invitado por el gobierno de Enrique Olaya Herrera, que aspiraba a concretar el estado moderno liberal en una hermosa y serpenteada avenida, llena de jardines, carruajes, mobiliario urbano y monumentos.

Esculturas, como las de la reina Isabel y Cristóbal Colón, fueron trasladadas en 1948 del centro de Bogotá a Puente Aranda, bordeando la avenida de las Américas, la misma que remataba en las 120 diosas, dispuestas a recibir a los ilustres invitados con las banderas ondeantes de los 21 países asistentes a la cumbre. De ahí el nombre con el que se le conoce al sitio popularmente: Banderas.

Un sueño que nunca se cumplió, pues los hechos violentos del 9 de abril aguaron la fiesta, y el monumento de Banderas, obra del escultor bogotano Alonso Neira Martínez, se quedó sin inaugurar. “Este monumento —señala Yolanda Sierra León, abogada y especialista en monumentos— encierra una gran paradoja: Es una puerta abierta a la ilusión que conduce a la tragedia y la violencia. Es un hito que simboliza un gran acontecimiento como era la Conferencia Panamericana, suspendida por los hechos trágicos del Bogotazo .”

“El monumento —explica Yolanda— está conformado por 20 conjuntos, cada uno de seis mujeres, las cuales simbolizan los grandes problemas que hacían parte de la agenda de la cumbre. Es una obra neoclásica, inspirada en el arte griego, en la que encontramos seis tipos de mujeres: La mujer espada, que representa el problema de la justicia en América; la mujer pergamino, que simboliza la educación; la mujer sabiduría o la mujer caduceo, que reúne todos los valores que debe tener una persona; la mujer maíz, que simboliza el problema del hambre; la mujer rueda —el gran invento del ser humano— sinónimo del desarrollo y, por último, la mujer de la ciencia, acompañada por un número pi que representa la perfección matemática y un rayo de Zeus que simboliza el poder científico.”

Las 120 musas de Banderas, con sus espadas que separan el bien del mal, sus pergaminos, ameros de maíz e iluminadas por los rayos de Zeus, fueron “retocadas” (?) en el año 2001, cuando las obras de TransMilenio le dieron un aire mucho más moderno a la avenida de Las Américas. Sólo hasta ese año, después de cinco décadas, el monumento fue oficialmente inaugurado. Ese día, por fin, ondearon las banderas de los 21 países y en uno de los proyectos de la Alcaldía —recuerda Yolanda— se contemplaba que en el centro del Monumento se encendiera la llama eterna de la ciudad. Símbolo de un futuro prometedor y de un pasado que difícilmente podrá borrar la historia.

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